बिहार, बुद्ध की प्राचीन भूमि, भारतीय इतिहास का स्वर्णिम दौर देखा गया है. यह वही देश है जहाँ पहले गणराज्य के बीज बोया गया और जो लोकतंत्र की पहली फसल की खेती की जाती है.इस तरह की उपजाऊ मिट्टी है कि जो देश में ही नहीं बल्कि पूरी दुनिया में ज्ञान और ज्ञान का प्रकाश फैला innumerous बुद्धिजीवियों को जन्म दिया है. राज्य पटना, जो कि पवित्र गंगा नदी के तट पर स्थित है पर इसकी राजधानी है. राज्य के रूप में यह आज है बंगाल के प्रांत से अपनी विभाजन से आकार का है और सबसे हाल ही में आदिवासी दक्षिणी क्षेत्र की जुदाई के बाद अब झारखंड बुलाया.
प्राचीन इतिहासवर्तमान में बिहार के रूप में जाना जाता है बड़े पैमाने पर भूमि का इतिहास बहुत प्राचीन है. वास्तव में, यह मानव सभ्यता के बहुत सुबह तक फैली हुई है. जल्द से जल्द मिथकों और हिंदू धर्म सनातन धर्म (अनंत) के दिग्गजों - बिहार के साथ जुड़े रहे हैं. भगवान राम की पत्नी सीता, बिहार की राजकुमारी थी. वह राजा जनक Videha की बेटी थी. मुजफ्फरपुर, सीतामढ़ी, समस्तीपुर, मधुबनी, दरभंगा और की वर्तमान जिलों, उत्तर - मध्य बिहार, निशान इस प्राचीन राज्य. सीतामढ़ी की वर्तमान छोटी बस्ती यहाँ पर स्थित है. पौराणिक कथा के अनुसार, सीता का जन्मस्थान Punaura, सीतामढ़ी, जिले के मुख्यालय के पश्चिम तरफ स्थित है. राजा जनक की राजधानी है, और जगह है जहां भगवान राम और सीता की शादी कर रहे थे, जनकपुर, नेपाल में सीमा पार स्थित है. पूर्वोत्तर रेलवे के दरभंगा खंड - यह Janakapur रोड के रेल स्टेशन के सीतामढ़ी जिले में स्थित है, Narkatiyaganj पर के माध्यम से पहुँचा है. यह महज संयोग नहीं है, इसलिए, कि हिंदू महाकाव्य के मूल लेखक - रामायण - महर्षि वाल्मीकि - प्राचीन बिहार में रहते थे. वाल्मीकि नगर के एक छोटे शहर और पश्चिमी चंपारण जिले, उत्तर पश्चिमी बिहार में Narkatiyaganj के रेलवे स्टेशन के करीब में एक रेलवे स्टेशन है. शब्द चंपारण चंपा - arnya, या सुगंधित चंपा (मैगनोलिया) पेड़ के एक जंगल से व्युत्पन्न है.
और बौद्ध धर्म के महान धर्म का जन्म हुआ, यह यहाँ कि राजकुमार गौतम ज्ञान प्राप्त था, बुद्ध - वर्तमान बोध गया - मध्य बिहार में एक शहर बन गया यहाँ यह भी है कि भगवान महावीर, एक और महान धर्म, जैन धर्म के संस्थापक, पैदा हुआ था और निर्वाण (मृत्यु) प्राप्त. साइट है कि pawapuri की वर्तमान शहर में स्थित है, पटना, बिहार. की राजधानी के दक्षिण पूर्व के लिए कुछ मील की दूरी पर, यह यहाँ है कि सिखों के दसवें और अंतिम गुरु, गुरु गोबिंद सिंह का जन्म हुआ और सिख संतत्व प्राप्त , कि एक गुरु बन गया है. एक सुंदर और राजसी गुरुद्वारे (सिखों के लिए एक मंदिर) उसकी याददाश्त स्मरण करने के लिए बनाया - हरमंदिर-पूर्वी पटना में स्थित है. भक्तिभाव से पटना साहिब के रूप में जाना जाता है, यह एक worhip के पाँच पवित्रतम स्थानों (तखत) सिखों के लिए है.
मगध और Licchavis के प्राचीन राज्यों, 7 8 वीं सदी ई.पू. के बारे में चारों ओर, जो प्रशासन की एक प्रणाली है कि वास्तव में statecraft के आधुनिक कला के पूर्वपुस्र्ष है, और अर्थशास्त्र के साथ statecraft के संबंध के तैयार शासकों का उत्पादन किया. कौटिल्य, अर्थशास्त्र, अर्थशास्त्र के आधुनिक विज्ञान के पहले ग्रंथ के लेखक यहाँ रहते थे. इसके अलावा चाणक्य के रूप में जाना, वह मगध के राजा को चतुर और चालाक सलाहकार, चंद्रगुप्त मौर्य था. चंद्रगुप्त मौर्य के एक दूत के रूप में, चाणक्य राज्य के हितों को बढ़ावा देने और भारत के उत्तर पश्चिम में बसे यूनानी आक्रमणकारियों से निपटने की खोज में दूर है और व्यापक सिंधु घाटी साथ, कूच. वह यूनानियों के आगे के हमले को रोकने में succeded. दरअसल, वह यूनानी और मौर्य साम्राज्य के बीच सौहार्दपूर्ण सह - अस्तित्व के बारे में लाया. Megasthenes, सिकंदर, सेल्यूकस Necator के एक दूत, पाटलिपुत्र में 302 ई.पू. के आसपास (पटना मौर्य पूंजी के प्राचीन नाम) रहते थे वह पाटलिपुत्र में और चारों ओर जीवन का एक इतिहास के पीछे छोड़ दिया है. यह पहली रिकॉर्ड खाते भारत में एक विदेशी यात्री से है. यह ज्वलंत मामले में पाटलिपुत्र, एक राजा अजातशत्रु द्वारा स्थापित, नदियों सोन और गंगा के संगम पर 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास शहर में जीवन की भव्यता का वर्णन है.
एक अन्य Mauryan राजा, अशोक, (भी प्रियदर्शी या Priyadassi के रूप में जाना जाता है), 270 ई.पू. के आसपास, एक लोगों के शासन के लिए फर्म सिद्धांतों तैयार करने के लिए पहली बार था. उन्होंने इन सिद्धांतों, अशोक के तथाकथित शिलालेखों, जो उसके राज्य भर में लगाए गए पत्थर के खम्भों पर खुदा था. इस स्तंभ में एक या एक से अधिक शेर जो पहियों के प्रतीकों के साथ अंकित किया गया था एक पीठ के शीर्ष पर बैठे की मूर्ति के साथ ताज पहनाया गया. शेर शक्ति के रूप में चिह्नित, पहिया सत्य का शाश्वत (अंतहीन) प्रकृति (धर्म), इसलिए नाम धर्म चक्र (या Dhamma) चिह्नित. एक कुरसी के ऊपर शेर का यह आंकड़ा, एक पहिया के शिलालेख के साथ, भारत के स्वतंत्र गणराज्य (1947) के आधिकारिक सील के रूप में अपनाया गया था. इसके अलावा, अशोक के धर्म चक्र भारत के राष्ट्रीय ध्वज, भारतीय तिरंगा में शामिल किया गया था. इन स्तंभों में से कुछ के अवशेष अभी भी विद्यमान हैं, उदाहरण के लिए Lauriya नंदन गढ़ पर पश्चिमी चंपारण जिले में और वैशाली में एक ही नाम के वर्तमान जिले में. अशोक, टोलेमी और यूक्लिड के समकालीन, एक महान विजेता था. उसका साम्राज्य क्या अब उत्तर पश्चिम में पश्चिम सीमांत प्रांत (पाकिस्तान में) से बढ़ा है, उत्तर में मौजूद भारत के पूर्वी सीमाओं के लिए, और निश्चित रूप से, दक्षिण में विंध्य रेंज. अशोक बौद्ध धर्म में लोगों की बड़े पैमाने पर धर्मांतरण के लिए भी जिम्मेदार था. वह इस उद्देश्य के लिए अपने बेटे, राजकुमार महेंद्र, और बेटी, संघमित्रा, श्रीलंका (प्राचीन काल में सिंहल Dweep के, और ब्रिटिश साम्राज्य के दौरान सीलोन की वर्तमान देश के रूप में दूर दक्षिण के रूप में भेजा कुछ इतिहासकारों, विशेष रूप से सिंहली, महिंद्रा पर विचार और भाई और बहन के रूप में sanghmitra.
प्राचीन बिहार में भी राज्य के मामलों के मामलों में महिलाओं की स्तुति देखा. यहां यह था कि आम्रपाली, वैशाली की Lichhavis के राज्य में एक वेश्या (एक ही नाम के वर्तमान जिले), उपलब्ध है और भारी बिजली ताकतें. यह कहा कि भगवान बुद्ध, वैशाली के लिए अपनी यात्रा के दौरान, कई प्रधानों के निमंत्रण से इनकार कर दिया, और को आम्रपाली साथ रात के खाने के बजाय चुना है. कई सदियों ई.पू. के बिहारी समाज में महिलाओं की स्थिति थी!
एक छोटे से ज्ञात है, लेकिन ऐतिहासिक और archaeologically प्रलेखित घटना, इस संदर्भ में उल्लेख है. आम्रपाली के साथ अपनी यात्रा के बाद, भगवान बुद्ध कुशीनगर की ओर अपनी यात्रा (बौद्ध ग्रंथों में भी Kusinara कहा जाता है.) के साथ जारी रखा, वह नदी गंडक (भी बुलाया नारायणी, जो चंपारण की पश्चिमी सीमा के निशान एक जिले अब प्रशासकीय नियंत्रण के पूर्वी बैंकों साथ यात्रा दो पश्चिम और पूर्वी चंपारण में विभाजित) अपने समर्पित Licchavis के साथ भगवान बुद्ध की इस यात्रा में एक बैंड है. एक जगह Kesariya के रूप में जाना जाता है वर्तमान (अर्थ, पूर्व) पूर्बी चंपारण जिले में, पर, भगवान बुद्ध की रात के लिए आराम कर लिया. यहां यह था कि वह अपने चेलों को अपनी आसन्न niravana (अर्थ, मृत्यु) की खबर की घोषणा करने के लिए चुना है, और उन्हें वैशाली को वापस करने के लिए implored. Licchavis बेतहाशा रोना रोते है कि कोई भी होगा. वे लगातार छोड़ इनकार कर दिया. जिस, भगवान बुद्ध, उन्हें और खुद के बीच 3,000 फुट चौड़ा धारा बनाने के द्वारा उन्हें छोड़ने के लिए मजबूर. एक स्मारिका के रूप में वह उन्हें अपने भीख - कटोरा दे दिया. Licchavis, सबसे अनिच्छा और बेतहाशा उनके दुख व्यक्त, छुट्टी ले ली और एक स्तूप का निर्माण करने के लिए घटना का स्मरण है. भगवान बुद्ध चुना था कि उसके आसन्न निर्वाण की घोषणा करने के लिए स्थान क्योंकि, जैसा कि वह अपने शिष्य आनंद से कहा, वह जानता था कि एक पिछले जीवन में वह उस जगह है, अर्थात्, Kesariya, से एक चक्रवर्ती राजा, राजा बेन के रूप में शासन किया था. (फिर से, यह महज किंवदंती मिथक, या लोक - विद्या नहीं है बल्कि, यह एक historiclly प्रलेखित तथ्य पुरातात्विक निष्कर्षों द्वारा समर्थित है. हालांकि, न तो बुद्ध के जीवन के इस हिस्से और न ही Kesariya के छोटे से शहर, अच्छी तरह से जाना जाता है भारत या बिहार में भी.
नालंदा, दुनिया की उच्च शिक्षा की पहली सीट पर, एक विश्वविद्यालय, गुप्ता अवधि के दौरान स्थापित किया गया था. यह मध्य युग तक सीखने, जब मुस्लिम आक्रमणकारियों नीचे उसे जला की एक सीट के रूप में जारी रखा. खंडहर एक संरक्षित स्मारक है और एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल रहे हैं. एक संग्रहालय और एक शिक्षा केंद्र 'नव नालंदा महावीर - यहां स्थित हैं.
आसपास के, राजगीर, बिम्बिसार के शासनकाल के दौरान Muaryan साम्राज्य की राजधानी था. यह बार बार भगवान बुद्ध और भगवान महावीर ने दौरा किया था. वहाँ कई बौद्ध यहाँ खंडहर हैं. यह भी अच्छी तरह से इसके कई हॉट स्प्रिंग्स, जो दुनिया में कहीं और समान हॉट स्प्रिंग्स - जैसे, औषधीय संपत्ति है प्रतिष्ठित कर रहे हैं के लिए जाना जाता है.
मध्यकालीन इतिहासगुप्त काल - बिहार की इस गौरवशाली इतिहास 7 या 8 वीं सदी के मध्य के आसपास तक चली, जब उत्तरी भारत के सभी मध्य पूर्व से आए हमलावरों द्वारा लगभग विजय के साथ, गुप्ता राजवंश भी एक शिकार गिर गया.
मध्ययुगीन काल में बिहार भारत के राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र के रूप में अपनी प्रतिष्ठा खो दिया. मुगल काल में दिल्ली से unremarkable प्रांतीय प्रशासन के एक अवधि था. बिहार में इन बार के ही उल्लेखनीय व्यक्ति शेर शाह, या शेर खान सुर, एक अफगानी था. सासाराम जो अब केंद्रीय पश्चिमी बिहार में एक ही नाम का जिले में एक शहर है के आधार पर, मुगल राजा बाबर के इस जगीरदार हुमायूं, बाबर के बेटे को हराने में सफल रहा था, दो बार - एक बार चौसा और फिर, फिर से, पर कन्नौज उत्तर प्रदेश या उत्तर प्रदेश की वर्तमान स्थिति () विजय अभियान शेर शाह के माध्यम से एक क्षेत्र के शासक कि, फिर से, पंजाब को सभी तरह का विस्तार हो गया. - अशोक गुप्ता और राजाओं की परंपरा में वह एक क्रूर योद्धा लेकिन यह भी एक महान प्रशासक के रूप में उल्लेख किया गया था. भूमि सुधार के अनेक कार्य करता है उसे करने के लिए जिम्मेदार हैं. है कि वह खुद के लिए निर्मित एक भव्य समाधि के अवशेष आज के सासाराम में देखा जा सकता है (शेर शाह मकबरा.)
आधुनिक इतिहासब्रिटिश भारत के अधिकांश के दौरान बिहार के प्रेसीडेंसी बंगाल का एक हिस्सा था, और कलकत्ता से नियंत्रित किया गया था. जैसे, यह एक बहुत बंगाल के लोगों का प्रभुत्व क्षेत्र था. सभी अग्रणी शिक्षा और चिकित्सा केन्द्रों बंगाल में थे. कि पास बंगालियों अनुचित लाभ के बावजूद, बिहार के कुछ बेटों प्रमुखता के पदों के लिए अपनी बुद्धि और कठिन परिश्रम के सहारे द्वारा गुलाब. ऐसा ही एक राजेंद्र प्रसाद, की देशी Ziradei, सरन के जिले में था. वह भारत गणराज्य के पहले राष्ट्रपति बने.
जब बंगाल प्रेसीडेंसी से 1912 में अलग, बिहार और उड़ीसा एक एकल प्रांत के शामिल थे. बाद में, भारत अधिनियम 1935 की सरकार के अधीन है, श्रेणी उड़ीसा के एक अलग प्रांत बन गया है, और प्रांत बिहार के ब्रिटिश भारत के एक प्रशासनिक इकाई के रूप में अस्तित्व में आया. 1947 में स्वतंत्रता पर, बिहार राज्य, उसी भौगोलिक सीमा के साथ, 1956 तक भारत गणराज्य का एक हिस्सा है, का गठन किया. उस समय, दक्षिण - पूर्व, मुख्य रूप से पुरुलिया जिले में एक क्षेत्र को अलग किया गया था और भारतीय राज्यों के भाषायी पुनर्गठन के हिस्से के रूप में पश्चिम बंगाल में शामिल है.
बिहार के इतिहास में पुनरुत्थान भारत की आजादी के लिए संघर्ष के दौरान आया था. यह बिहार से था कि महात्मा गांधी ने उसके नागरिक अवज्ञा आंदोलन, जो अंततः भारत की स्वतंत्रता के लिए नेतृत्व का शुभारंभ किया. एक किसान, राज कुमार शुक्ला चंपारण जिले से, 1917 में, के लगातार अनुरोध पर गांधीजी चंपारण के जिला मुख्यालय मोतिहारी, को एक ट्रेन की सवारी ले लिया. यहां उन्होंने सीखा है, पहले हाथ, इंडिगो किसानों अंग्रेजों की दमनकारी शासन के तहत पीड़ित की दुखद दुर्दशा. Tumultuous स्वागत गांधीजी चंपारण में प्राप्त पर चिंतित है, ब्रिटिश अधिकारियों ने उस पर नोटिस बिहार प्रांत छोड़ना. गांधीजी का पालन करने से इनकार कर दिया, कह रही है कि एक भारतीय के रूप में वह अपने ही देश में कहीं भी यात्रा करने के लिए स्वतंत्र था. अवज्ञा के इस कृत्य के लिए वह जिला जेल में मोतिहारी में गिरफ्तार किया गया था. उसके जेल सेल, दक्षिण अफ्रीका दिनों से अपने दोस्त की मदद के साथ से, CF एन्ड्रयूज़, गांधीजी पत्रकारों और वह क्या वर्णन चंपारण में देखा भारत के वायसराय को पत्र भेजने में कामयाब रहे, और इन लोगों की मुक्ति के लिए औपचारिक मांग की. जब अदालत में पेश किया, मजिस्ट्रेट के आदेश दिए उसे जारी है, लेकिन जमानत के भुगतान पर. गांधीजी को जमानत देने से इनकार कर दिया. इसके बजाय, वह उनकी वरीयता के संकेत गिरफ्तारी के तहत जेल में रहना. गांधीजी चंपारण के लोगों से प्राप्त किया गया भारी प्रतिक्रिया पर चिंतित और ज्ञान द्वारा धमकाया है कि पहले से ही गांधीजी ब्रिटिश बागान मालिकों द्वारा किसानों के दुराचार के वाइसराय को सूचित करने के लिए प्रबंधित किया था, उसे मजिस्ट्रेट के किसी भी भुगतान के बिना मुक्त, सेट जमानत. यह स्वतंत्रता जीतने के लिए एक उपकरण के रूप में नागरिक अवज्ञा की सफलता का पहला उदाहरण था. ब्रिटिश प्राप्त, अपनी पहली नागरिक अवज्ञा की शक्ति "वस्तु सबक". यह भी ब्रिटिश अधिकारियों, पहली बार के लिए पहचान, कुछ परिणाम के एक राष्ट्रीय नेता के रूप में गांधीजी. राज कुमार शुक्ला क्या शुरू कर दिया था, और चंपारण की भारी प्रतिक्रिया लोग गांधी जी को दिया, भारत भर में अपनी प्रतिष्ठा पहुंचा दिया. इस प्रकार, 1917 में, बिहार के दूरदराज के एक कोने में, कि अंततः 1947 में भारत की स्वतंत्रता के लिए नेतृत्व में घटनाओं की एक श्रृंखला शुरू की.
पुरस्कार सर रिचर्ड एटनबरो की फिल्म जीतने, "गांधी", प्रमाण के अनुसार, कुछ लंबाई में, ऊपर प्रकरण को दर्शाया गया है. (राज कुमार शुक्ला इस फिल्म में अपने नाम से उल्लेख नहीं है, तथापि.) यहाँ दो छवियों को उस फिल्म से हैं. गांधीजी के पीछे सिर्फ दाढ़ी वाले सज्जन, बाईं तरफ के चित्र में, और सही में हाथी पर, राज कुमार शुक्ला है.
गांधीजी, उसके सामान्य मज़ाक कर रास्ते में टिप्पणी की, था कि चंपारण में वह "बस के रूप में बैलगाड़ी के रूप में आम हाथियों पाया (अपनी जन्मभूमि) गुजरात"!!
यह स्वाभाविक था, इसलिए है कि बिहार से कई लोग स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष में अग्रणी प्रतिभागियों बन गया. डॉ. राजेन्द्र प्रसाद से ऊपर उल्लेख किया गया है. एक और जे प्रकाश नारायण, प्यार से जेपी बुलाया गया था. जेपी आधुनिक भारतीय इतिहास के लिए पर्याप्त योगदान 1979 में अपनी मृत्यु तक जारी रखा. यह वह कौन steadfastly और staunchly इंदिरा गांधी और उसके छोटे बेटे संजय गांधी के निरंकुश शासन का विरोध किया था. लोग उसका विरोध करने के लिए प्रतिक्रिया के डर से, इंदिरा गांधी उसे राष्ट्रीय आपातकाल शुरुआत की घोषणा 26 जून, 1975 की पूर्व संध्या पर गिरफ्तार किया था. वह तिहाड़ जेल में रखा गया था, दिल्ली, जहाँ कुख्यात अपराधियों को जेल में बंद कर रहे हैं के पास स्थित है. इस प्रकार, स्वतंत्र भारत में इस septuagenerian,, जो इंदिरा गांधी के पिता, जवाहर लाल नेहरू के साथ - साथ भारत की स्वतंत्रता के लिए लड़ा था एक उपचार ब्रिटिश क्या बाहर 1917 में चंपारण में गांधीजी के प्रति किया था से भी बदतर था प्राप्त किया, उसके बोल रहा है के लिए उत्पीड़न के खिलाफ बाहर . जेपी से आंदोलन शुरू कर दिया है, तथापि, एक को समाप्त करने के लिए इमरजेंसी लाया, इंदिरा गांधी और उसके चुनाव में कांग्रेस पार्टी की भारी हार के लिए नेतृत्व किया, और, एक सरकारी गैर कांग्रेसी जनता पार्टी की स्थापना के लिए दिल्ली में, पहली बार के लिए. जेपी के आशीर्वाद के साथ, मोरारजी देसाई भारत की चौथी प्रधानमंत्री बने. भारत के बाद नेहरू - जेपी जनता पार्टी और बाद गांधी की अंतरात्मा की आवाज बने रहे. वह सभी भारतीयों के लिए एक फोन दे दिया लोकतंत्र के पक्ष में तानाशाही "को नष्ट करने और गुलामी से आजादी" के बारे में लाने की दिशा में निरंतर काम. अफसोस की बात है, जल्द ही शक्ति प्राप्त करने के बाद, bickerings जो प्रधानमंत्री के रूप में श्री देसाई के इस्तीफे के नेतृत्व में जनता पार्टी के नेताओं के बीच शुरू हुआ. जेपी "कुल क्रांति (sampporna क्रांति) के लिए अपने फोन के साथ जारी रखा, लेकिन वह 1979 में बंबई में एक अस्पताल में गुर्दे की विफलता के लिए झुक.
जनता दल - जनता पार्टी के में बाद bickerings के एक पृथकतावादी राजनीतिक पार्टी के गठन के लिए नेतृत्व किया. यह राजनीतिक दल दिल्ली, तथाकथित, संयुक्त मोर्चा में वर्तमान सत्तारूढ़ गठबंधन के एक घटक इकाई है. इस पार्टी से भी था कि लालू प्रसाद यादव, बिहार के मुख्यमंत्री चुने गए थे. कलह जारी रखा. श्री यादव के नेतृत्व में एक नई पार्टी के रूप में गठन किया गया था - राष्ट्रीय जनता दल - जो बिहार में लगभग 15 वर्षों के लिए शासन पर चला गया.
यह भी एक समय था जब हिंदी साहित्य राज्य में पनपने आया था. राजा राधिका रमण सिंह, शिव पूजन सहाय, दिवाकर प्रसाद Vidyarthy, रामधारी सिंह दिनकर, राम Briksha Benipuri, दिग्गज जो हिन्दी साहित्य, जो एक लंबा इतिहास के ज्यादा नहीं था के फूल के लिए योगदान की कुछ कर रहे हैं. हिन्दी भाषा, निश्चित रूप से अपनी साहित्य, आसपास देर से उन्नीसवीं सदी के मध्य से शुरू हुआ. यह भारतेंदु बाबू Harischandra (उत्तर प्रदेश में वाराणसी के निवासी) नाटक "Harischandra" की उपस्थिति द्वारा चिह्नित है. देवकी नंदन खत्री इस समय के दौरान हिन्दी में अपने रहस्य उपन्यास लेखन (Chandrakanta, Chandrakanta Santati, Kajar की कोठारी, भूतनाथ, आदि) वह मुजफ्फरपुर में बिहार में जन्म हुआ था और वहां उसके पहले शिक्षा था शुरू किया. वह तो गया में बिहार में Tekari एस्टेट के लिए ले जाया गया. बाद में उन्होंने बनारस (अब वाराणसी) के राजा वह "Lahari" नामक एक मुद्रण प्रेस है जो हिंदी के प्रकाशन मासिक, "सुदर्शन", 1898 में शुरू हुआ शुरू की एक कर्मचारी बन गया. हिंदी में पहली लघु कहानियों की बहुत पहले अगर नहीं, एक, "इन्दुमति" पंडित Kishorilal गोस्वामी द्वारा लिखा है, जो 1900 में प्रकाशित किया गया था.
निष्कर्षइसकी भौगोलिक स्थिति, प्राकृतिक सौंदर्य, पौराणिक और ऐतिहासिक महत्व के लिए, बिहार संपत्ति यह समय द्वारा उपहार में दिया है पर गर्व महसूस करता है. और कला - साहित्य और धर्म और अध्यात्मवाद के क्षेत्र में अपनी नैतिक योगदान के लिए, यह पता नहीं प्रतियोगियों के सदियों पुराने इस भूमि से संबंधित कहानियाँ आज भी बताया जाता है. राज्य में एक ही राज्य है, जो एक समय पर एक बार पड़ोसी देशों के रूप में के रूप में अच्छी तरह से देश पर शासन किया है. कई महान शासकों यहाँ रहता है और यह हमें गर्व की भावना से भर जाता है जब हम बुद्ध और महावीर की Karmabhumi 'के रूप में बिहार के बारे में सोचो. बिहार, जो देश के गौरवशाली कहानी बच, शब्द कम होना.
प्राचीन इतिहासवर्तमान में बिहार के रूप में जाना जाता है बड़े पैमाने पर भूमि का इतिहास बहुत प्राचीन है. वास्तव में, यह मानव सभ्यता के बहुत सुबह तक फैली हुई है. जल्द से जल्द मिथकों और हिंदू धर्म सनातन धर्म (अनंत) के दिग्गजों - बिहार के साथ जुड़े रहे हैं. भगवान राम की पत्नी सीता, बिहार की राजकुमारी थी. वह राजा जनक Videha की बेटी थी. मुजफ्फरपुर, सीतामढ़ी, समस्तीपुर, मधुबनी, दरभंगा और की वर्तमान जिलों, उत्तर - मध्य बिहार, निशान इस प्राचीन राज्य. सीतामढ़ी की वर्तमान छोटी बस्ती यहाँ पर स्थित है. पौराणिक कथा के अनुसार, सीता का जन्मस्थान Punaura, सीतामढ़ी, जिले के मुख्यालय के पश्चिम तरफ स्थित है. राजा जनक की राजधानी है, और जगह है जहां भगवान राम और सीता की शादी कर रहे थे, जनकपुर, नेपाल में सीमा पार स्थित है. पूर्वोत्तर रेलवे के दरभंगा खंड - यह Janakapur रोड के रेल स्टेशन के सीतामढ़ी जिले में स्थित है, Narkatiyaganj पर के माध्यम से पहुँचा है. यह महज संयोग नहीं है, इसलिए, कि हिंदू महाकाव्य के मूल लेखक - रामायण - महर्षि वाल्मीकि - प्राचीन बिहार में रहते थे. वाल्मीकि नगर के एक छोटे शहर और पश्चिमी चंपारण जिले, उत्तर पश्चिमी बिहार में Narkatiyaganj के रेलवे स्टेशन के करीब में एक रेलवे स्टेशन है. शब्द चंपारण चंपा - arnya, या सुगंधित चंपा (मैगनोलिया) पेड़ के एक जंगल से व्युत्पन्न है.
और बौद्ध धर्म के महान धर्म का जन्म हुआ, यह यहाँ कि राजकुमार गौतम ज्ञान प्राप्त था, बुद्ध - वर्तमान बोध गया - मध्य बिहार में एक शहर बन गया यहाँ यह भी है कि भगवान महावीर, एक और महान धर्म, जैन धर्म के संस्थापक, पैदा हुआ था और निर्वाण (मृत्यु) प्राप्त. साइट है कि pawapuri की वर्तमान शहर में स्थित है, पटना, बिहार. की राजधानी के दक्षिण पूर्व के लिए कुछ मील की दूरी पर, यह यहाँ है कि सिखों के दसवें और अंतिम गुरु, गुरु गोबिंद सिंह का जन्म हुआ और सिख संतत्व प्राप्त , कि एक गुरु बन गया है. एक सुंदर और राजसी गुरुद्वारे (सिखों के लिए एक मंदिर) उसकी याददाश्त स्मरण करने के लिए बनाया - हरमंदिर-पूर्वी पटना में स्थित है. भक्तिभाव से पटना साहिब के रूप में जाना जाता है, यह एक worhip के पाँच पवित्रतम स्थानों (तखत) सिखों के लिए है.
मगध और Licchavis के प्राचीन राज्यों, 7 8 वीं सदी ई.पू. के बारे में चारों ओर, जो प्रशासन की एक प्रणाली है कि वास्तव में statecraft के आधुनिक कला के पूर्वपुस्र्ष है, और अर्थशास्त्र के साथ statecraft के संबंध के तैयार शासकों का उत्पादन किया. कौटिल्य, अर्थशास्त्र, अर्थशास्त्र के आधुनिक विज्ञान के पहले ग्रंथ के लेखक यहाँ रहते थे. इसके अलावा चाणक्य के रूप में जाना, वह मगध के राजा को चतुर और चालाक सलाहकार, चंद्रगुप्त मौर्य था. चंद्रगुप्त मौर्य के एक दूत के रूप में, चाणक्य राज्य के हितों को बढ़ावा देने और भारत के उत्तर पश्चिम में बसे यूनानी आक्रमणकारियों से निपटने की खोज में दूर है और व्यापक सिंधु घाटी साथ, कूच. वह यूनानियों के आगे के हमले को रोकने में succeded. दरअसल, वह यूनानी और मौर्य साम्राज्य के बीच सौहार्दपूर्ण सह - अस्तित्व के बारे में लाया. Megasthenes, सिकंदर, सेल्यूकस Necator के एक दूत, पाटलिपुत्र में 302 ई.पू. के आसपास (पटना मौर्य पूंजी के प्राचीन नाम) रहते थे वह पाटलिपुत्र में और चारों ओर जीवन का एक इतिहास के पीछे छोड़ दिया है. यह पहली रिकॉर्ड खाते भारत में एक विदेशी यात्री से है. यह ज्वलंत मामले में पाटलिपुत्र, एक राजा अजातशत्रु द्वारा स्थापित, नदियों सोन और गंगा के संगम पर 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास शहर में जीवन की भव्यता का वर्णन है.
एक अन्य Mauryan राजा, अशोक, (भी प्रियदर्शी या Priyadassi के रूप में जाना जाता है), 270 ई.पू. के आसपास, एक लोगों के शासन के लिए फर्म सिद्धांतों तैयार करने के लिए पहली बार था. उन्होंने इन सिद्धांतों, अशोक के तथाकथित शिलालेखों, जो उसके राज्य भर में लगाए गए पत्थर के खम्भों पर खुदा था. इस स्तंभ में एक या एक से अधिक शेर जो पहियों के प्रतीकों के साथ अंकित किया गया था एक पीठ के शीर्ष पर बैठे की मूर्ति के साथ ताज पहनाया गया. शेर शक्ति के रूप में चिह्नित, पहिया सत्य का शाश्वत (अंतहीन) प्रकृति (धर्म), इसलिए नाम धर्म चक्र (या Dhamma) चिह्नित. एक कुरसी के ऊपर शेर का यह आंकड़ा, एक पहिया के शिलालेख के साथ, भारत के स्वतंत्र गणराज्य (1947) के आधिकारिक सील के रूप में अपनाया गया था. इसके अलावा, अशोक के धर्म चक्र भारत के राष्ट्रीय ध्वज, भारतीय तिरंगा में शामिल किया गया था. इन स्तंभों में से कुछ के अवशेष अभी भी विद्यमान हैं, उदाहरण के लिए Lauriya नंदन गढ़ पर पश्चिमी चंपारण जिले में और वैशाली में एक ही नाम के वर्तमान जिले में. अशोक, टोलेमी और यूक्लिड के समकालीन, एक महान विजेता था. उसका साम्राज्य क्या अब उत्तर पश्चिम में पश्चिम सीमांत प्रांत (पाकिस्तान में) से बढ़ा है, उत्तर में मौजूद भारत के पूर्वी सीमाओं के लिए, और निश्चित रूप से, दक्षिण में विंध्य रेंज. अशोक बौद्ध धर्म में लोगों की बड़े पैमाने पर धर्मांतरण के लिए भी जिम्मेदार था. वह इस उद्देश्य के लिए अपने बेटे, राजकुमार महेंद्र, और बेटी, संघमित्रा, श्रीलंका (प्राचीन काल में सिंहल Dweep के, और ब्रिटिश साम्राज्य के दौरान सीलोन की वर्तमान देश के रूप में दूर दक्षिण के रूप में भेजा कुछ इतिहासकारों, विशेष रूप से सिंहली, महिंद्रा पर विचार और भाई और बहन के रूप में sanghmitra.
प्राचीन बिहार में भी राज्य के मामलों के मामलों में महिलाओं की स्तुति देखा. यहां यह था कि आम्रपाली, वैशाली की Lichhavis के राज्य में एक वेश्या (एक ही नाम के वर्तमान जिले), उपलब्ध है और भारी बिजली ताकतें. यह कहा कि भगवान बुद्ध, वैशाली के लिए अपनी यात्रा के दौरान, कई प्रधानों के निमंत्रण से इनकार कर दिया, और को आम्रपाली साथ रात के खाने के बजाय चुना है. कई सदियों ई.पू. के बिहारी समाज में महिलाओं की स्थिति थी!
एक छोटे से ज्ञात है, लेकिन ऐतिहासिक और archaeologically प्रलेखित घटना, इस संदर्भ में उल्लेख है. आम्रपाली के साथ अपनी यात्रा के बाद, भगवान बुद्ध कुशीनगर की ओर अपनी यात्रा (बौद्ध ग्रंथों में भी Kusinara कहा जाता है.) के साथ जारी रखा, वह नदी गंडक (भी बुलाया नारायणी, जो चंपारण की पश्चिमी सीमा के निशान एक जिले अब प्रशासकीय नियंत्रण के पूर्वी बैंकों साथ यात्रा दो पश्चिम और पूर्वी चंपारण में विभाजित) अपने समर्पित Licchavis के साथ भगवान बुद्ध की इस यात्रा में एक बैंड है. एक जगह Kesariya के रूप में जाना जाता है वर्तमान (अर्थ, पूर्व) पूर्बी चंपारण जिले में, पर, भगवान बुद्ध की रात के लिए आराम कर लिया. यहां यह था कि वह अपने चेलों को अपनी आसन्न niravana (अर्थ, मृत्यु) की खबर की घोषणा करने के लिए चुना है, और उन्हें वैशाली को वापस करने के लिए implored. Licchavis बेतहाशा रोना रोते है कि कोई भी होगा. वे लगातार छोड़ इनकार कर दिया. जिस, भगवान बुद्ध, उन्हें और खुद के बीच 3,000 फुट चौड़ा धारा बनाने के द्वारा उन्हें छोड़ने के लिए मजबूर. एक स्मारिका के रूप में वह उन्हें अपने भीख - कटोरा दे दिया. Licchavis, सबसे अनिच्छा और बेतहाशा उनके दुख व्यक्त, छुट्टी ले ली और एक स्तूप का निर्माण करने के लिए घटना का स्मरण है. भगवान बुद्ध चुना था कि उसके आसन्न निर्वाण की घोषणा करने के लिए स्थान क्योंकि, जैसा कि वह अपने शिष्य आनंद से कहा, वह जानता था कि एक पिछले जीवन में वह उस जगह है, अर्थात्, Kesariya, से एक चक्रवर्ती राजा, राजा बेन के रूप में शासन किया था. (फिर से, यह महज किंवदंती मिथक, या लोक - विद्या नहीं है बल्कि, यह एक historiclly प्रलेखित तथ्य पुरातात्विक निष्कर्षों द्वारा समर्थित है. हालांकि, न तो बुद्ध के जीवन के इस हिस्से और न ही Kesariya के छोटे से शहर, अच्छी तरह से जाना जाता है भारत या बिहार में भी.
नालंदा, दुनिया की उच्च शिक्षा की पहली सीट पर, एक विश्वविद्यालय, गुप्ता अवधि के दौरान स्थापित किया गया था. यह मध्य युग तक सीखने, जब मुस्लिम आक्रमणकारियों नीचे उसे जला की एक सीट के रूप में जारी रखा. खंडहर एक संरक्षित स्मारक है और एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल रहे हैं. एक संग्रहालय और एक शिक्षा केंद्र 'नव नालंदा महावीर - यहां स्थित हैं.
आसपास के, राजगीर, बिम्बिसार के शासनकाल के दौरान Muaryan साम्राज्य की राजधानी था. यह बार बार भगवान बुद्ध और भगवान महावीर ने दौरा किया था. वहाँ कई बौद्ध यहाँ खंडहर हैं. यह भी अच्छी तरह से इसके कई हॉट स्प्रिंग्स, जो दुनिया में कहीं और समान हॉट स्प्रिंग्स - जैसे, औषधीय संपत्ति है प्रतिष्ठित कर रहे हैं के लिए जाना जाता है.
मध्यकालीन इतिहासगुप्त काल - बिहार की इस गौरवशाली इतिहास 7 या 8 वीं सदी के मध्य के आसपास तक चली, जब उत्तरी भारत के सभी मध्य पूर्व से आए हमलावरों द्वारा लगभग विजय के साथ, गुप्ता राजवंश भी एक शिकार गिर गया.
मध्ययुगीन काल में बिहार भारत के राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र के रूप में अपनी प्रतिष्ठा खो दिया. मुगल काल में दिल्ली से unremarkable प्रांतीय प्रशासन के एक अवधि था. बिहार में इन बार के ही उल्लेखनीय व्यक्ति शेर शाह, या शेर खान सुर, एक अफगानी था. सासाराम जो अब केंद्रीय पश्चिमी बिहार में एक ही नाम का जिले में एक शहर है के आधार पर, मुगल राजा बाबर के इस जगीरदार हुमायूं, बाबर के बेटे को हराने में सफल रहा था, दो बार - एक बार चौसा और फिर, फिर से, पर कन्नौज उत्तर प्रदेश या उत्तर प्रदेश की वर्तमान स्थिति () विजय अभियान शेर शाह के माध्यम से एक क्षेत्र के शासक कि, फिर से, पंजाब को सभी तरह का विस्तार हो गया. - अशोक गुप्ता और राजाओं की परंपरा में वह एक क्रूर योद्धा लेकिन यह भी एक महान प्रशासक के रूप में उल्लेख किया गया था. भूमि सुधार के अनेक कार्य करता है उसे करने के लिए जिम्मेदार हैं. है कि वह खुद के लिए निर्मित एक भव्य समाधि के अवशेष आज के सासाराम में देखा जा सकता है (शेर शाह मकबरा.)
आधुनिक इतिहासब्रिटिश भारत के अधिकांश के दौरान बिहार के प्रेसीडेंसी बंगाल का एक हिस्सा था, और कलकत्ता से नियंत्रित किया गया था. जैसे, यह एक बहुत बंगाल के लोगों का प्रभुत्व क्षेत्र था. सभी अग्रणी शिक्षा और चिकित्सा केन्द्रों बंगाल में थे. कि पास बंगालियों अनुचित लाभ के बावजूद, बिहार के कुछ बेटों प्रमुखता के पदों के लिए अपनी बुद्धि और कठिन परिश्रम के सहारे द्वारा गुलाब. ऐसा ही एक राजेंद्र प्रसाद, की देशी Ziradei, सरन के जिले में था. वह भारत गणराज्य के पहले राष्ट्रपति बने.
जब बंगाल प्रेसीडेंसी से 1912 में अलग, बिहार और उड़ीसा एक एकल प्रांत के शामिल थे. बाद में, भारत अधिनियम 1935 की सरकार के अधीन है, श्रेणी उड़ीसा के एक अलग प्रांत बन गया है, और प्रांत बिहार के ब्रिटिश भारत के एक प्रशासनिक इकाई के रूप में अस्तित्व में आया. 1947 में स्वतंत्रता पर, बिहार राज्य, उसी भौगोलिक सीमा के साथ, 1956 तक भारत गणराज्य का एक हिस्सा है, का गठन किया. उस समय, दक्षिण - पूर्व, मुख्य रूप से पुरुलिया जिले में एक क्षेत्र को अलग किया गया था और भारतीय राज्यों के भाषायी पुनर्गठन के हिस्से के रूप में पश्चिम बंगाल में शामिल है.
बिहार के इतिहास में पुनरुत्थान भारत की आजादी के लिए संघर्ष के दौरान आया था. यह बिहार से था कि महात्मा गांधी ने उसके नागरिक अवज्ञा आंदोलन, जो अंततः भारत की स्वतंत्रता के लिए नेतृत्व का शुभारंभ किया. एक किसान, राज कुमार शुक्ला चंपारण जिले से, 1917 में, के लगातार अनुरोध पर गांधीजी चंपारण के जिला मुख्यालय मोतिहारी, को एक ट्रेन की सवारी ले लिया. यहां उन्होंने सीखा है, पहले हाथ, इंडिगो किसानों अंग्रेजों की दमनकारी शासन के तहत पीड़ित की दुखद दुर्दशा. Tumultuous स्वागत गांधीजी चंपारण में प्राप्त पर चिंतित है, ब्रिटिश अधिकारियों ने उस पर नोटिस बिहार प्रांत छोड़ना. गांधीजी का पालन करने से इनकार कर दिया, कह रही है कि एक भारतीय के रूप में वह अपने ही देश में कहीं भी यात्रा करने के लिए स्वतंत्र था. अवज्ञा के इस कृत्य के लिए वह जिला जेल में मोतिहारी में गिरफ्तार किया गया था. उसके जेल सेल, दक्षिण अफ्रीका दिनों से अपने दोस्त की मदद के साथ से, CF एन्ड्रयूज़, गांधीजी पत्रकारों और वह क्या वर्णन चंपारण में देखा भारत के वायसराय को पत्र भेजने में कामयाब रहे, और इन लोगों की मुक्ति के लिए औपचारिक मांग की. जब अदालत में पेश किया, मजिस्ट्रेट के आदेश दिए उसे जारी है, लेकिन जमानत के भुगतान पर. गांधीजी को जमानत देने से इनकार कर दिया. इसके बजाय, वह उनकी वरीयता के संकेत गिरफ्तारी के तहत जेल में रहना. गांधीजी चंपारण के लोगों से प्राप्त किया गया भारी प्रतिक्रिया पर चिंतित और ज्ञान द्वारा धमकाया है कि पहले से ही गांधीजी ब्रिटिश बागान मालिकों द्वारा किसानों के दुराचार के वाइसराय को सूचित करने के लिए प्रबंधित किया था, उसे मजिस्ट्रेट के किसी भी भुगतान के बिना मुक्त, सेट जमानत. यह स्वतंत्रता जीतने के लिए एक उपकरण के रूप में नागरिक अवज्ञा की सफलता का पहला उदाहरण था. ब्रिटिश प्राप्त, अपनी पहली नागरिक अवज्ञा की शक्ति "वस्तु सबक". यह भी ब्रिटिश अधिकारियों, पहली बार के लिए पहचान, कुछ परिणाम के एक राष्ट्रीय नेता के रूप में गांधीजी. राज कुमार शुक्ला क्या शुरू कर दिया था, और चंपारण की भारी प्रतिक्रिया लोग गांधी जी को दिया, भारत भर में अपनी प्रतिष्ठा पहुंचा दिया. इस प्रकार, 1917 में, बिहार के दूरदराज के एक कोने में, कि अंततः 1947 में भारत की स्वतंत्रता के लिए नेतृत्व में घटनाओं की एक श्रृंखला शुरू की.
पुरस्कार सर रिचर्ड एटनबरो की फिल्म जीतने, "गांधी", प्रमाण के अनुसार, कुछ लंबाई में, ऊपर प्रकरण को दर्शाया गया है. (राज कुमार शुक्ला इस फिल्म में अपने नाम से उल्लेख नहीं है, तथापि.) यहाँ दो छवियों को उस फिल्म से हैं. गांधीजी के पीछे सिर्फ दाढ़ी वाले सज्जन, बाईं तरफ के चित्र में, और सही में हाथी पर, राज कुमार शुक्ला है.
गांधीजी, उसके सामान्य मज़ाक कर रास्ते में टिप्पणी की, था कि चंपारण में वह "बस के रूप में बैलगाड़ी के रूप में आम हाथियों पाया (अपनी जन्मभूमि) गुजरात"!!
यह स्वाभाविक था, इसलिए है कि बिहार से कई लोग स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष में अग्रणी प्रतिभागियों बन गया. डॉ. राजेन्द्र प्रसाद से ऊपर उल्लेख किया गया है. एक और जे प्रकाश नारायण, प्यार से जेपी बुलाया गया था. जेपी आधुनिक भारतीय इतिहास के लिए पर्याप्त योगदान 1979 में अपनी मृत्यु तक जारी रखा. यह वह कौन steadfastly और staunchly इंदिरा गांधी और उसके छोटे बेटे संजय गांधी के निरंकुश शासन का विरोध किया था. लोग उसका विरोध करने के लिए प्रतिक्रिया के डर से, इंदिरा गांधी उसे राष्ट्रीय आपातकाल शुरुआत की घोषणा 26 जून, 1975 की पूर्व संध्या पर गिरफ्तार किया था. वह तिहाड़ जेल में रखा गया था, दिल्ली, जहाँ कुख्यात अपराधियों को जेल में बंद कर रहे हैं के पास स्थित है. इस प्रकार, स्वतंत्र भारत में इस septuagenerian,, जो इंदिरा गांधी के पिता, जवाहर लाल नेहरू के साथ - साथ भारत की स्वतंत्रता के लिए लड़ा था एक उपचार ब्रिटिश क्या बाहर 1917 में चंपारण में गांधीजी के प्रति किया था से भी बदतर था प्राप्त किया, उसके बोल रहा है के लिए उत्पीड़न के खिलाफ बाहर . जेपी से आंदोलन शुरू कर दिया है, तथापि, एक को समाप्त करने के लिए इमरजेंसी लाया, इंदिरा गांधी और उसके चुनाव में कांग्रेस पार्टी की भारी हार के लिए नेतृत्व किया, और, एक सरकारी गैर कांग्रेसी जनता पार्टी की स्थापना के लिए दिल्ली में, पहली बार के लिए. जेपी के आशीर्वाद के साथ, मोरारजी देसाई भारत की चौथी प्रधानमंत्री बने. भारत के बाद नेहरू - जेपी जनता पार्टी और बाद गांधी की अंतरात्मा की आवाज बने रहे. वह सभी भारतीयों के लिए एक फोन दे दिया लोकतंत्र के पक्ष में तानाशाही "को नष्ट करने और गुलामी से आजादी" के बारे में लाने की दिशा में निरंतर काम. अफसोस की बात है, जल्द ही शक्ति प्राप्त करने के बाद, bickerings जो प्रधानमंत्री के रूप में श्री देसाई के इस्तीफे के नेतृत्व में जनता पार्टी के नेताओं के बीच शुरू हुआ. जेपी "कुल क्रांति (sampporna क्रांति) के लिए अपने फोन के साथ जारी रखा, लेकिन वह 1979 में बंबई में एक अस्पताल में गुर्दे की विफलता के लिए झुक.
जनता दल - जनता पार्टी के में बाद bickerings के एक पृथकतावादी राजनीतिक पार्टी के गठन के लिए नेतृत्व किया. यह राजनीतिक दल दिल्ली, तथाकथित, संयुक्त मोर्चा में वर्तमान सत्तारूढ़ गठबंधन के एक घटक इकाई है. इस पार्टी से भी था कि लालू प्रसाद यादव, बिहार के मुख्यमंत्री चुने गए थे. कलह जारी रखा. श्री यादव के नेतृत्व में एक नई पार्टी के रूप में गठन किया गया था - राष्ट्रीय जनता दल - जो बिहार में लगभग 15 वर्षों के लिए शासन पर चला गया.
यह भी एक समय था जब हिंदी साहित्य राज्य में पनपने आया था. राजा राधिका रमण सिंह, शिव पूजन सहाय, दिवाकर प्रसाद Vidyarthy, रामधारी सिंह दिनकर, राम Briksha Benipuri, दिग्गज जो हिन्दी साहित्य, जो एक लंबा इतिहास के ज्यादा नहीं था के फूल के लिए योगदान की कुछ कर रहे हैं. हिन्दी भाषा, निश्चित रूप से अपनी साहित्य, आसपास देर से उन्नीसवीं सदी के मध्य से शुरू हुआ. यह भारतेंदु बाबू Harischandra (उत्तर प्रदेश में वाराणसी के निवासी) नाटक "Harischandra" की उपस्थिति द्वारा चिह्नित है. देवकी नंदन खत्री इस समय के दौरान हिन्दी में अपने रहस्य उपन्यास लेखन (Chandrakanta, Chandrakanta Santati, Kajar की कोठारी, भूतनाथ, आदि) वह मुजफ्फरपुर में बिहार में जन्म हुआ था और वहां उसके पहले शिक्षा था शुरू किया. वह तो गया में बिहार में Tekari एस्टेट के लिए ले जाया गया. बाद में उन्होंने बनारस (अब वाराणसी) के राजा वह "Lahari" नामक एक मुद्रण प्रेस है जो हिंदी के प्रकाशन मासिक, "सुदर्शन", 1898 में शुरू हुआ शुरू की एक कर्मचारी बन गया. हिंदी में पहली लघु कहानियों की बहुत पहले अगर नहीं, एक, "इन्दुमति" पंडित Kishorilal गोस्वामी द्वारा लिखा है, जो 1900 में प्रकाशित किया गया था.
निष्कर्षइसकी भौगोलिक स्थिति, प्राकृतिक सौंदर्य, पौराणिक और ऐतिहासिक महत्व के लिए, बिहार संपत्ति यह समय द्वारा उपहार में दिया है पर गर्व महसूस करता है. और कला - साहित्य और धर्म और अध्यात्मवाद के क्षेत्र में अपनी नैतिक योगदान के लिए, यह पता नहीं प्रतियोगियों के सदियों पुराने इस भूमि से संबंधित कहानियाँ आज भी बताया जाता है. राज्य में एक ही राज्य है, जो एक समय पर एक बार पड़ोसी देशों के रूप में के रूप में अच्छी तरह से देश पर शासन किया है. कई महान शासकों यहाँ रहता है और यह हमें गर्व की भावना से भर जाता है जब हम बुद्ध और महावीर की Karmabhumi 'के रूप में बिहार के बारे में सोचो. बिहार, जो देश के गौरवशाली कहानी बच, शब्द कम होना.
No comments:
Post a Comment